Too
2023 年12 月 26 日 08:49
1
房间安排：
文明的冲突 (豆瓣) 。简介如下：
《文明冲突与世界秩序的重塑》（The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order）是由美国政治学者塞缪尔·P·亨廷顿（Samuel P. Huntington）于1996年出版的一本书。在这本书中，亨廷顿提出了一个关于后冷战时期全球政治格局的新模型。他认为，未来全球冲突不再主要是意识形态或经济利益的对抗，而是不同文明之间的冲突。亨廷顿将世界划分为几大文明，包括西方文明、伊斯兰文明、印度文明、东亚文明、拉丁美洲文明等，并分析了这些文明之间的相互作用及其对国际关系的影响。
亨廷顿的理论在学术界和政策制定者中引起了广泛争论，有人支持他的观点，有人则批评他过于简化复杂的国际关系，并忽视了文明内部的多样性和跨文明的合作可能性。不管赞否，这本书都对国际政治学和文化研究产生了重要影响。
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Too
2024 年1 月 3 日 09:40
3
讨论记录（简单速记，可能和原话有出入，以Replay为准）
Jeff 俄乌冲突对书的印证。 希腊属于东正教文明。土耳其一定程度的摆脱、控制了伊斯兰教。
Watson 关于《人类简史》的分享，切换到世界的视角来看世界换。对农耕社会的批评。
精英的文明。大众参与的文明。农耕文明简化协作和连接，对民主化的影响。
Bruce。姨学（刘仲敬）的一些相关观点。技术的简化的后果。
Jeff 提到身份认同，推荐《自由的基因》，《现代世界的由来》
茶先生，提到袁红冰和《历史的潮流》。文明和野蛮的冲突是不可控。文化的模式等。《世界是平的》。
Zoro。地缘政治大于文明的冲突
John。秦晖反对巴以冲突是文明的冲突的说法。
茶先生。地球村之中，文明的冲突难以解决。
Jeff 回应《世界是平的》的一些看法
讨论记录（简单速记，可能和原话有出入，以Replay为准）
关于东亚，亨廷顿把中国为代表的儒家文明、与日本文明区分开。多数华人会有这样的印象、认为中国和日本文化很相近；但是其实很有距离。我 2020-2022 年读了三本日本史：
- > > 张宏杰《简读日本史》
- > > 坂本太郎《日本史》
- > > 安德鲁 戈登：《现代日本史：从德川时代到21世纪》
- > > 以及《近代以来日本的中国观》
从以上书籍得到一个比较明确的认知：日本和中国【很不一样】
柯学家分享日本佛教的独特性。回应 Jeff 提到的乱伦部分。战国时代。神道教，强调天皇的统治权威。
Wu 分享帝国的概念。对俄乌战争是否印证预言的疑问。
讨论记录（简单速记，可能和原话有出入，以Replay为准）
Jeff 分享在亨廷顿“现代化”和“西方化”词语概念的基础上思考【他所说的】现代化要件components背后若隐若现的西方化元素elements
辉：中国的西方化没学好。不是西方化，而是另一个反方向，强调自己优于西方
下一次简单延续讨论一下不西方化的一些可能？
第一章：世界政治的新时代
引论：旗帜与文化认同
一个多极和多文明的世界
其他世界？
不同世界的比较：现实主义、简化和预测
第二章：历史上的文明和今天的文明
第三章：普世文明？现代化与西方化
普世文明：含义
普世文明：来源
西方与现代化
对西方和现代化的回应